Este petroglifo fue inciso sobre una roca situada entre la carretera del Karakorum y el río Indo por debajo del pueblo de Chilas, en el área norte de Pakistán. Un grafito en kharosthi encima del dibujo recoge el nombre de Pushia, un residente de Oni (P[u]shiena onivastav[ena], los corchetes indican las porciones inciertas del texto). Como otras inscripciones en kharosthi de Chilas II se han fechado a partir de la paleografía en un periodo que va de finales del siglo I aC a mediados del siglo V dC, este grafito en kharosthi y el petroglifo probablemente pertenezcan también al mismo periodo. Los dibujos sobre la roca representan a dos figuras vestidas con túnicas (presumiblemente monjes budistas) que se acercan a una stupa en actitud de veneración. La figura más grande, con la cabeza afeitada, lleva un incensario, que es identificable por el humo que se eleva de él. La stupa a la que se está haciendo la ofrenda de incienso consta de una base rectangular con una escalera que conduce hasta un pasillo de circunvalación, que está rodeado por una reja. La cúpula de la stupa está decorada por una línea en zigzag, que probablemente representa una guirnalda, y está coronada por una harmika (un pequeño santuario rectangular) y un chattravali (un eje vertical con tres discos horizontales).

Los rasgos arquitectónicos y estilísticos de esta stupa dibujada son similares a aquéllos de las stupas encontradas en el valle de Swat y otras partes de la antigua Gandhara, en el noroeste de Pakistán y el este de Afganistán. Encima de la figura humana que ofrece incienso y a la izquierda de la cúpula de la stupa hay un dibujo de un pilar con un capitel (aparentemente una cabra salvaje o un íbice, que es el animal más común en los dibujos sobre roca del norte del Pakistán) sobre una plataforma rectangular.

--Jason Neelis

Traducción de Alexandra Prats, revisada por Dolors Folch

Para análisis adicionales de estos petroglifos e inscripciones budistas de Chilas II, visitar el sitio web alemán Volker Thewalt Verlag, o consultar las siguientes fuentes:

Carter, Martha. Petroglyphs at Chilas II: Evidence for a Pre-iconic Phase of Buddhist Art in Gandhara. In: South Asian Archaeology 1991 (ed. A.J. Gail and G.J.R. Mevissen). Stuttgart: F. Steiner, 1993, pp. 349-366.

Dani, A.H. Chilas, the City of Nanga Parvat (Dyamar). Islamabad: 1983, pp. 107-110, no. 84.

Fussman, G. Les inscriptions Kharosthi de la plaine de Chilas. In: Antiquities of Northern Pakistan, vol. 1 (ed. K. Jettmar). Mainz: Phillip v. Zabern, 1989, p. 20, no. 11,1, pl. 22.

Jettmar, K. and V. Thewalt. Zwischen Gandhara und den Seidenstrassen. Mainz: Phillip v. Zabern, 1985, p. 17, photo 16.

Para más imágenes de petroglifos, ver: Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Rock Carvings and Inscriptions along the Karakorum Highway